从心理学角度探析“口吃的病理发展机制”

从心理学角度探析“口吃的病理发展机制”，专家说，心理学将心理活动概括为心理过程、心理状态和个性特征三个要素。心理过程指大脑反映客观世界的过程，它包括认知过程和意向过程。认知是人脑反映客观事物的特性和联系，并揭露事物对于人的意义与作用的心理活动。

心理状态又叫精神状态，它是在人的机体受到各种内外因素的作用时产生的，影响着人的心理活动特征和行为表现;它不仅有复杂的、内在的心理体验，也伴随着各种各样的生理活动。

个性特征是指人对现实环境和完成活动的态度上的特征，表现为人对现实的态度和行为方式中的比较稳定的、起核心作用的心理特征。 正常人的心理三要素一般都在健康标准以内，而且其三要素之间相互统一、相互协调。

比如，正常人一般不会很容易产生恐惧感;他们不会认为自己因恐惧或偶尔发生的口吃是不正常的;他们一般都能接受自己的现状，没有神经症型的完美主义性格

从心理学角度探析“口吃的病理发展机制”，专家说，心理学将心理活动概括为心理过程、心理状态和个性特征三个要素。心理过程指大脑反映客观世界的过程，它包括认知过程和意向过程。认知是人脑反映客观事物的特性和联系，并揭露事物对于人的意义与作用的心理活动。

心理状态又叫精神状态，它是在人的机体受到各种内外因素的作用时产生的，影响着人的心理活动特征和行为表现;它不仅有复杂的、内在的心理体验，也伴随着各种各样的生理活动。

个性特征是指人对现实环境和完成活动的态度上的特征，表现为人对现实的态度和行为方式中的比较稳定的、起核心作用的心理特征。 正常人的心理三要素一般都在健康标准以内，而且其三要素之间相互统一、相互协调。

比如，正常人一般不会很容易产生恐惧感;他们不会认为自己因恐惧或偶尔发生的口吃是不正常的;他们一般都能接受自己的现状，没有神经症型的完美主义性格

在我们矫正口吃的过程中，有一项内容是搭讪，这一项内容对口吃患者改变性格作用很大。

传统的人际交往是在社群中进行的，邻居、同学、同事、朋友圈、生意圈……搭讪，是城市文明发展到一定阶段的产物。搭讪行为跨越的是社群关系的阻隔，但并不是一切约束。社群的人生如同火车、轮船的交通，我们被分配在一节节车厢、一个个船舱里；而搭讪，却是我们自己在驾驶汽车。

我们经常想象自己生活在各种各样已经被习惯的束缚之中。如果能够突然摆脱其中之一，当然会是美妙的体验。比如脱离地心引力，比如隐形，等等等等。搭讪就是一种对人际关系束缚的摆脱，它的魅力对我来说恰恰在于它在当前社会习俗下的不正常，如果将来有一天大家都随便跟陌生人说话，说不定我还得社交厌倦症呢。

每当一个美女在身边经过，在欲望被勾起的同时我也会感到心里冒出一座监狱。如果我上前跟她搭讪，会被抓起来吗？不会，会被罚款吗？也不会，会被嘲笑吗？甚至都不一定，可我就是感到一种力量阻止着自己，这就是心里的那座监狱，每每一意识到这里，我就有一股无名的怒火，觉得自己已经不是自己了，而是教化下的一懦夫。其实，只要我说一声“HI”，这座监狱就土崩瓦解了，就是这么简单，也就是这么不容易。一定要是个最纯粹的“HI”，也可以翻译成其他的中文，但一定不能躲躲闪闪、遮遮掩掩，就是要让对方明确知道我这是在搭讪呢，不是问路的，也不是推销的。那些所谓的精彩开场白都是扯淡，越淳朴的才越表现出你的勇气，越简单的才越表现出你的自然，没有勇气没有自然的所谓精彩其实就是另一种乞讨。

经过大量的实践，我发现，同样的话、同样的情境，却会有完全不同的结果，所以我根本就不在乎什么开场白什么所谓技巧了，有总结的功夫还不如多搭几个呢。其实不管你怎么钻研理论，成功率也就是在1%的幅度变动，还不如把基数增大更有意义。

有时候也会冒出这样的想法：有上街搭讪的功夫为什么不去多挣点钱，出人头地了自然会有美女投怀送抱。这是嫖客的原始思维，我承认确实也存在于我的集体无意识里。但我不太愿意接受，也许将来我老了，不再是个健康有蓬勃生命力的男人的时候也许会考虑这么干，但现在绝不！

搭讪，一门与陌生人交往的一门艺术。