《论语》作为儒家的经典著作，代表了孔子的主要思想，其中包括:仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌 。

仁 
仁:爱人。孔子思想体系的理论核心。它是孔子社会政治、伦理道德的最高理想和标准，也反映他的哲学观点，对后世影响亦甚深远。仁体现在教育思想和实践上是有教无类，爱人既为仁的实质和基本内容，而此种爱人又是推己及人，由亲亲而扩大到泛众。 

义 
义:原指"宜"，即行为适合于"礼"。孔子以"义"作为评判人们的思想、行为的道德原则。 

礼 
礼:孔子及儒家的政治与伦理范畴。在长期的历史发展中，"礼"作为中国封建社会的道德规范和生活准则，对中华民族精神素质的培养起了重要作用，但随着社会的变革和发展，特别是封建社会后期，它越来越成为束缚人们思想、行为的绳索，影响了社会的进步和发展。 

智 
智:同"知"，孔子的认识论和伦理学的基本范畴。指知道、了解、见解、知识、聪明、智慧等。内涵主要涉及知的性质、知的来源、知的内容、知的效果等几方面。关于知的性质，孔子认为，知是一个道德范畴，是一种人的行为规范知识。 

信 
信:指待人处事的诚实不欺，言行一致的态度。为儒家的"五常"之一。孔子将"信"作为"仁"的重要体现，是贤者必备的品德，凡在言论和行为上做到真实无妄，便能取得他人的信任，当权者讲信用，百姓也会以真情相待而不欺上。 

恕 
恕:己所不欲，勿施于人，包含有宽恕、容人之意。 

忠

忠:己欲立而立人，己欲达而达人。孔子认为忠乃表现于与人交往中的忠诚老实。 

孝 
孝:孔子认为孝悌是仁的基础，孝不仅限于对父母的赡养，而应着重对父母和长辈的尊重，认为如缺乏孝敬之心，赡养父母也就视同于饲养犬，乃大逆不孝。孔子还认为父母可能有过失，儿女应该婉言规劝，力求其改正，并非对父母绝对服从。这些思想正是中国古代道德文明的体现。然而孔子论孝，还讲"父母在，不远游"， "三年无改于父之道，可谓孝矣"，表现了其时代的局限性。孝被后世之儒定为繁琐仪式，剔除宣扬封建主义糟粕外，也有一些合理因素，提倡子女对父母的"尊"、"敬"、"养老"，将孝亲与忠于民族大义相结合，主张死后薄葬节用等。 

悌
悌:指对兄长的敬爱之情。孔子非常重视悌的品德，其弟子有若根据他的思想，把悌与孝并称，视之"为仁之本"。 

课程大纲

导语：为何重视经典？

一、儒家文化是国学的核心，儒家智慧解决人生五大问题

二、传统文化进企业：构建企业精神家园

三、论语中的管理智慧

四、《论语》经典精神与人生修炼

主体的精神：仁      人生的目标：志

政治的标准：德      孔子的核心思想——恕

五、《论语》选讲

1、论语·学而篇第一     

2、论语·为政篇第二

3、论语·八佾篇第三     

4、论语·里仁篇第四

5、论语·公冶长篇第五   

6、论语·雍也篇第六

7、论语·述而篇第七     

8、论语·泰伯篇第八

9、论语·子罕篇第九     

10、论语·乡党篇第十

11、论语·先进篇第十一  

12、论语·颜渊篇第十二

13、论语·子路篇第十三  

14、论语·宪问篇第十四

15、论语·卫灵公篇第十五 

16、论语·季氏篇第十六

17、论语·阳货篇第十七   

18、论语·微子篇第十八