国际教育对中庭有什么意义？

要思考国际教育，必定要厘清的概念就是“国际化”

先分享一下龙应台对“国际化”的理解：

不论是北京还是吉隆坡，香港还是台北，都有一个“国际化”的共同面貌：星巴克、7-11、好莱坞的电影，到处都是。生活的韵律也与国际同步：2月14日花过情人节，10月底戴上面具参加“万圣节”变装游行，11月有人吃火鸡过感恩节，12月广场上万人空巷庆祝圣诞节，年底，放烟火、开香槟，倒数时，亲吻你身边的人。

“国际化”现在成为一个举国上下努力追求的目标。但是，慢一点，究竟什么叫“国际化”呢?

按照字义，就是使自己变得跟“国际”一样，可是，谁是“国际”呢?变得跟谁一样呢?是变成英国美国，还是印度菲律宾?

真正的“国际化”不是移植别人的节庆，不是移植别人的语言，不是把你自己变得跟别人一模一样。

“国际化”是一种知己知彼。知己，所以知道自己安身立命的价值。知彼，所以有能力用别人能理解的方式告诉别人我的不一样。

“国际化”是你懂得使用国际通用的语言、方法和技巧，来把自己民族特别的东西推销出去，让外面的人看得懂，听得懂，认识你。

“国际化”是一种手段，而不是一种目的。

全世界有6600家星巴克，全世界只有一个紫藤庐(台北的古迹)。“国际化”不是让星巴克进来取代紫藤庐;“国际化”是把自己敞开，让星巴克进来，进来之后，又知道如何使紫藤庐的光泽更温润优美，知道如何让别人认识紫藤庐。

从龙应台的观点来总结，“国际化”要求人两点：

一是要懂得世界。懂得语言、文化差异、思维差异;

二是能够让世界懂得你。你知道自己是谁，从哪里来，能够说明自己和别人的不一样。

要把这两点做到平衡估计蛮难的。现在看教育界，一方面是国际游戏规则还没普及，另一方面是我们自己教育里的民族性也捉襟见肘。

那么问题来了，什么是好的国际教育?

依据联合国教科文组织的说法，国际教育应该给年青人提供了解世界性问题的知识，培养他们对于世界性问题的关注和解决世界性问题的决心。

换句话说，国际教育是培养各国学生对于世界性问题的知识、态度和价值观的教育。

国际教育的精神一定是开放、多元、包容的。单一的中国教育不是国际教育，单一的法国教育、英国教育、美国教育也不是国际教育。这个教育体系中包容的文化元素越多，国际化程度就越高。

什么是国际学校呢?

太复杂了。一方面是国际学校在国内的类型就很复杂，有政府公办的，有大使馆办的，有民办的，有公立的，要细分下去，两只手都数不过来;另一方面是家长对国际学校的理解和需求也很复杂。简直就是一千个家长心目中就有一千种国际学校。有人觉得看课程和师资，有人必须要求学生有外国人，有人光看学校每年海外学校录取率，有人啥都不仔细看，光看学校名字里有没有“国际”二字……

如果我们画一张如下的图，横轴从左到右代表国际化程度递增，纵轴从下到上代表中国化程度递增，那么我们大致可以得到这样一张中国的提供“国际教育”学校的坐标图。

国际学校不一定等于国际化。比如左下角的学校，如果这是一所几乎全是针对单一国籍学生的国际学校，其授课语言、教材、价值观也都为单一，那么国际化程度也并不高，本质是一所开在中国的外国本地学校。

好的学校既符合对国际教育充满向往，但又不希望孩子完全西化，丢掉中国文化之根的中庭的需求。

时代在发展，学校、国际课程都在变化。无论是A-level、美国课程、英国课程、加拿大课程，也都有从一个课程变得越来越柔性的趋势。IB核心、TOK等非常强调全人教育、通识教育的课程，对于培养一个合格的公民非常重要。